Fluidos

Definição

Na terminologia espírita, fluidos designa o conjunto das modificações e diferenciações do fluido-cosmico-universal, desde os mais grosseiros (matéria tangível) até os mais sutis (fluidos espirituais propriamente ditos). São os agentes intermediários pelos quais o princípio espiritual atua sobre a matéria e vice-versa.

“Os fluidos espirituais, que constituem um dos estados do fluido cósmico universal, são, a bem dizer, a atmosfera dos seres espirituais; o elemento donde eles tiram os materiais sobre que operam; o meio onde ocorrem os fenômenos especiais.” (Gênese, cap. XIV, item 13)

Ensino de Kardec

Hierarquia dos fluidos

A partir do fluido cósmico universal (substância primitiva única), os fluidos se diferenciam numa escala contínua:

Nível	Designação	Papel
Substância-mãe	Fluido cósmico universal	Matéria elementar primitiva (Gênese, cap. VI, item 7)
Estado etéreo	Fluidos imponderáveis	Termo médio entre eterização e materialização (Gênese, cap. XIV, item 2)
Fluido vital	Princípio vital / eletricidade animalizada	Vida orgânica (LE, q. 65; Gênese, cap. X, item 17)
Fluido magnético	Fluido vital dirigido pela vontade	Ação curativa, passe (LE, q. 427)
Fluido perispiritual	Perispírito	Envoltório do Espírito, condensação fluídica (Gênese, cap. XIV, item 7)
Fluidos espirituais	Atmosfera dos Espíritos	Criação fluídica, fotografia do pensamento (Gênese, cap. XIV, item 13)

“No estado de eterização, o fluido cósmico não é uniforme; sem deixar de ser etéreo, sofre modificações tão variadas em gênero e mais numerosas talvez do que no estado de matéria tangível” (Gênese, cap. XIV, item 3).

Nos três livros do Pentateuco

No Livro dos Espíritos:

• O fluido vital é “o que chamais fluido magnético, ou fluido elétrico animalizado. É o intermediário, o elo entre o espírito e a matéria” (LE, q. 65).
• Eletricidade e magnetismo são “modificações do fluido universal” (LE, q. 27a).
• O perispírito é formado “do fluido universal de cada globo” (LE, q. 94).
• O fluido magnético sonambúlico é “fluido vital, eletricidade animalizada, que são modificações do fluido universal” (LE, q. 427).

No Livro dos Médiuns:

• O fluido universal “é o princípio elementar de todas as coisas” e o fluido magnético animal é “o estado em que se encontra mais próximo daquela simplicidade” (LM, 2ª parte, cap. IV, item 74, V–VI — São Luís).
• Mecanismo das manifestações físicas: o Espírito “haure no fluido universal” o necessário para animar o objeto e o atrai “sob a influência do fluido que de si mesmo desprende” — combinando com o fluido vital emitido pelo médium (LM, 2ª parte, cap. IV, item 74, VIII–IX).
• O exercício abusivo da mediunidade pode causar “emissão demasiado abundante de fluido vital” e enfraquecimento orgânico (LM, 2ª parte, cap. XIV, item 161).

No Evangelho Segundo o Espiritismo:

• A prece atua sobre o fluido universal: “Esse fluido recebe da vontade uma impulsão; ele é o veículo do pensamento, como o ar o é do som” (ESE, cap. XXVII, item 9).
• O passe e a cura espiritual envolvem transmissão de “fluidos benéficos” dos bons Espíritos (ESE, cap. XXVIII, item 80).
• O obsidiado é envolvido em “fluido impuro” (ESE, cap. XXVIII, item 83).

Em A Gênese:

• O tratamento mais completo está no cap. XIV (“Os fluidos”), que sistematiza toda a teoria fluídica.
• A qualidade dos fluidos depende do pensamento que os impregna: “Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletérios corrompem o ar respirável” (Gênese, cap. XIV, item 16).
• Fluidos bons e maus se repelem por dessemelhança: “há incompatibilidade entre os bons e os maus fluidos, como entre o óleo e a água” (Gênese, cap. XIV, item 21).
• Assembleias e reuniões criam atmosferas fluídicas coletivas — harmoniosas ou discordantes — pelo efeito conjunto dos pensamentos irradiados (Gênese, cap. XIV, item 19).

Ação sobre a saúde

O perispírito, saturado de fluidos ambientes, atua sobre o corpo material. Fluidos bons produzem “impressão salutar”; maus fluidos podem “ocasionar desordens físicas; não é outra a causa de certas enfermidades” (Gênese, cap. XIV, item 18).

O remédio está na qualidade do pensamento: “como as suas qualidades guardam relação com as da alma, importa se trabalhe por melhorá-la, pois que são as imperfeições da alma que atraem os Espíritos maus” (Gênese, cap. XIV, item 21).

Preparação direta na Revista Espírita — 1866

O cap. XIV de Gênese (1868) tem como texto-matriz o tratado “Introdução ao estudo dos fluidos espirituais”, publicado em 1866. Esse artigo de 10 seções romanas é o estudo cosmológico fundacional da metafísica espírita. Pontos centrais que entram em Gênese:

• Unidade da matéria (II) — química como prova da combinatória de elementos simples; impotência humana de reconstituir o vivo.
• Tese do fluido cósmico universal (III) — todos os corpos reputados simples são modificações de um único princípio: “os corpos reputados simples não passam de modificações, de transformações de um elemento único, princípio universal designado sob os nomes de éter, fluido cósmico ou fluido universal”; calórico, luz, eletricidade, magnetismo são variantes desse fluido único.
• Articulação com Moisés e Paulo como antecipações intuitivas (VII) — “Sendo o fluido universal o princípio de todos os corpos da Natureza […] Moisés estava certo quando disse: ‘Deus formou o corpo do homem do limo da terra’” (Gn 2:7). E São Paulo: “renascemos com um corpo espiritual” (1Co 15:35–44, 50). As intuições proféticas eram acertadas; faltava a articulação científica.
• Mecanismo da formação do perispírito (VII) — “o perispírito é, igualmente, uma condensação do fluido cósmico em redor do foco de inteligência, ou alma. Mas aqui a transformação molecular opera-se diferentemente, porque o fluido conserva sua imponderabilidade e suas qualidades etéreas. O corpo perispiritual e o corpo humano têm, pois, sua fonte no mesmo fluido”.
• Aparições como modificação atômica momentânea (VIII) — “A aparência se forma e se dissipa instantaneamente, o que explica as aparições e as desaparições súbitas. Sendo as aparições o produto de um fluido material invisível, tornado visível por força de uma mudança momentânea na sua constituição molecular, não são mais sobrenaturais que os vapores que alternadamente se tornam visíveis ou invisíveis pela condensação ou pela rarefação.”
• Classificação dos dois estados do fluido (X) — eterização (estado normal primitivo, imponderabilidade) e materialização (estado consecutivo, ponderabilidade); fluidos imponderáveis como termo médio.

Distinção: fluido cósmico universal vs. fluidos

O fluido cósmico universal é a substância-mãe, una e indiferenciada. Fluidos é o termo genérico para suas incontáveis diferenciações — como “água” é uma substância e “soluções” são suas variações. Os fluidos espirituais não possuem qualidades intrínsecas (sui generis), mas “as que adquirem no meio onde se elaboram” (Gênese, cap. XIV, item 17).

Ver fluido-cosmico-universal para a substância-mãe.

Aplicação prática

A teoria dos fluidos fundamenta a compreensão espírita de: passe magnético, obsessão, cura espiritual, efeito moral das reuniões, ação da prece, influência do pensamento sobre a saúde. Não há misticismo: são leis naturais operando sobre matéria sutil.

Páginas relacionadas

• fluido-cosmico-universal — substância-mãe de todos os fluidos
• principio-vital — fluido vital como modificação específica
• perispirito — condensação fluídica que reveste o Espírito
• prece — ação sobre os fluidos pela vontade e pelo pensamento
• emancipacao-da-alma — fenômenos ligados à ação fluídica (dupla vista, sonambulismo)
• manifestacoes-espiritas — fenômenos produzidos pela combinação de fluidos
• mediunidade — o médium fornece o fluido vital necessário
• livro-dos-espiritos — q. 27a, q. 65, q. 94, q. 427
• livro-dos-mediuns — 2ª parte, cap. IV (itens 74–99)
• evangelho-segundo-o-espiritismo — cap. XXVII, item 9; cap. XXVIII, itens 80, 83
• genese — cap. XIV
• revista-espirita-1866 — “Introdução ao estudo dos fluidos espirituais” (RE mar/1866), texto-matriz de Gênese cap. XIV

Fontes

• Kardec, Allan. O Livro dos Espíritos, q. 27a, q. 65, q. 94, q. 427. Trad. Guillon Ribeiro. FEB.
• Kardec, Allan. O Livro dos Médiuns. 2ª parte, cap. IV (itens 74–99), cap. XIV (item 161). Trad. Guillon Ribeiro. FEB.
• Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XXVII, item 9; cap. XXVIII, itens 80, 83. Trad. Guillon Ribeiro. FEB.
• Kardec, Allan. A Gênese, cap. XIV, itens 1–21. Trad. Guillon Ribeiro. FEB.
• Kardec, Allan. “Introdução ao estudo dos fluidos espirituais”. Revista Espírita, ano 1866, março. Edição: 03-marco.