A Gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo

Quinta e última obra do Pentateuco kardequiano, publicada em Paris em janeiro de 1868. Aplica os princípios da Doutrina Espírita ao estudo de três pontos até então “diversamente interpretados e comentados”: a Gênese, os milagres e as predições — em suas relações com as leis naturais e espirituais.

Acompanhamento editorial na Revue Spirite — diferente do silêncio editorial estrito sobre o ESE em 1864 e o C&I em 1865, em 1868 a Revista publica peças explicitamente articuladas ao livro: ⭐⭐ comunicação de São Luís sobre A Gênese (médium Desliens, 18/12/1867) em 1868“Esta obra chega no momento certo, no sentido que a Doutrina está hoje bem estabelecida do ponto de vista moral e religioso. […] Por esse livro, o Espiritismo entra numa nova fase. Ao atributo de consolador, alia o de instrutor e diretor do Espírito”; ⭐⭐ “A geração espontânea e a Gênese” (1868) — defesa científica do cap. X contra objeções materialistas; “Ensaio teórico das curas instantâneas” (RE mar/1868) — articulação com cap. XIV sobre fluidos; “Comentários sobre os Messias do Espiritismo” (RE mar/1868) — articulação com caps. XV–XVII sobre milagres e predições; “O fim do mundo em 1911” (RE abr/1868) — articulação com cap. XVIII sobre os tempos chegados, com refutação de profecia apocalíptica datada e tese central do fim regenerativo, não cataclísmico.

“A doutrina espírita há resultado do ensino coletivo e concordante dos Espíritos. A ciência é chamada a constituir a Gênese de acordo com as leis da natureza. Deus prova a sua grandeza e o seu poder pela imutabilidade das suas leis e não pela ab-rogação delas.” — epígrafes da obra.

Dados bibliográficos

Estrutura

A obra se divide em três grandes partes com 18 capítulos, precedidos por Introdução.

Introdução

Kardec reafirma o critério de validade da doutrina: o ensino coletivo e concordante dos Espíritos, e não a opinião isolada de um deles. O caráter essencial é “generalidade e concordância no ensino” (Gênese, Introdução). Situa esta obra como “complemento das aplicações do Espiritismo, de um ponto de vista especial”.

Parte I — A Gênese (caps. I–XII)

Cap.TítuloTemas centrais
ICaráter da revelação espíritaTrês revelações (Moisés, Cristo, Espiritismo); revelação como ensino progressivo
IIDeusExistência, natureza divina, Providência, visão de Deus
IIIO bem e o malOrigem do mal; instinto vs. inteligência; destruição recíproca dos seres
IVPapel da ciência na GêneseAliança fé-razão; ciência como revelação permanente
VAntigos e modernos sistemas do mundoCosmogonias comparadas
VIUranografia geralFluido cósmico universal; matéria, leis e forças; criação primária e universal; sóis, planetas, cometas, Via Láctea; vida universal; diversidade dos mundos
VIIEsboço geológico da TerraPeríodos geológicos (primitivo, transição, secundário, terciário, diluviano, pós-diluviano)
VIIITeorias sobre a formação da TerraProjeção, condensação, incrustação; alma da Terra
IXRevoluções do globoRevoluções gerais e parciais; dilúvio bíblico (explicação natural); cataclismos futuros
XGênese orgânicaFormação dos seres vivos; princípio vital; geração espontânea; escala dos seres; o homem corpóreo
XIGênese espiritualPrincípio espiritual vs. princípio vital; união espírito-matéria; encarnação dos Espíritos; reencarnações; emigrações e imigrações; raça adâmica; anjos decaídos
XIIGênese moisaicaOs seis dias (leitura alegórica); perda do paraíso

Destaques:

  • O fluido cósmico universal como substância primitiva única: “Há um fluido etéreo que enche o espaço e penetra os corpos. Esse fluido é o éter ou matéria cósmica primitiva, geradora do mundo e dos seres” (Gênese, cap. VI, item 10).
  • Princípio vital como modificação do fluido cósmico: “uma das modificações do fluido cósmico, pela qual este se torne princípio de vida, como se torna luz, fogo, calor, eletricidade” (Gênese, cap. X, item 17).
  • Princípio espiritual distinto do princípio vital e do material: “o elemento material e o elemento espiritual são os dois princípios constitutivos do universo” (Gênese, cap. XI, item 6).
  • Todos os Espíritos são “criados simples e ignorantes, com igual aptidão para progredir” (Gênese, cap. XI, item 7).
  • Raça adâmica como colônia de Espíritos migrada de outro mundo: “foi uma dessas grandes imigrações, ou, se quiserem, uma dessas colônias de Espíritos, vinda de outra esfera, que deu origem à raça simbolizada na pessoa de Adão” (Gênese, cap. XI, item 38).
  • Emigrações e imigrações de Espíritos entre mundos como mecanismo de renovação: “Há, pois, emigrações e imigrações coletivas de um mundo para outro” (Gênese, cap. XI, item 37).

Parte II — Os Milagres (caps. XIII–XV)

Cap.TítuloTemas centrais
XIIICaracteres dos milagresMilagre no sentido teológico vs. natural; “o Espiritismo não faz milagres”; Deus age por leis imutáveis
XIVOs fluidosFluido cósmico etéreo; perispírito como condensação fluídica; ação dos Espíritos sobre os fluidos; criação fluídica; fotografia do pensamento; qualidade dos fluidos; vista espiritual; curas; aparições; obsessões
XVOs milagres do EvangelhoExplicação espírita dos fenômenos evangélicos: curas, possessos, ressurreições, transfiguração, multiplicação dos pães, aparições de Jesus, desaparecimento do corpo

Destaques:

  • Milagre = lei natural desconhecida: “tudo é milagre em a natureza, porque tudo é admirável e dá testemunho da sabedoria divina! […] milagres não há no sentido que comumente emprestam a essa palavra, porque tudo decorre das leis eternas da criação” (Gênese, cap. XIV, item 12).
  • O perispírito como “um dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência ou alma” (Gênese, cap. XIV, item 7).
  • Os fluidos espirituais constituem “a atmosfera dos seres espirituais; o elemento donde eles tiram os materiais sobre que operam; o meio onde ocorrem os fenômenos especiais” (Gênese, cap. XIV, item 13).
  • Qualidade dos fluidos determinada pelo pensamento: “Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, como os miasmas deletérios corrompem o ar respirável” (Gênese, cap. XIV, item 16).

Parte III — As Predições (caps. XVI–XVIII)

Cap.TítuloTemas centrais
XVITeoria da presciênciaPresciência como visão superior, não violação do livre-arbítrio
XVIIPredições do EvangelhoRuína do Templo; maldição contra os fariseus; anunciação do Consolador; segundo advento do Cristo; juízo final
XVIIISão chegados os temposSinais dos tempos; progresso como lei; transição planetária; geração nova

Destaques:

  • Transição planetária: “A época atual é de transição; confundem-se os elementos das duas gerações. […] Cabendo-lhe fundar a era do progresso moral, a nova geração se distingue por inteligência e razão geralmente precoces, juntas ao sentimento inato do bem” (Gênese, cap. XVIII, itens 28–29).
  • Geração nova não é corpórea, mas espiritual: “Muito menos, pois, se trata de uma nova geração corpórea, do que de uma nova geração de Espíritos” (Gênese, cap. XVIII, item 27).
  • O Consolador prometido por Jesus identificado com o Espiritismo: a revelação espírita é “o Consolador que Jesus prometeu” (Gênese, cap. XVII, seção “Anunciação do Consolador”).

Temas centrais

Preparação na Revista Espírita

A maior parte dos capítulos doutrinários de A Gênese (1868) foi preparada em artigos da Revista Espírita publicados entre 1864 e 1867. Os textos-matriz mais nítidos:

Capítulo de GêneseTexto-matriz na Revista Espírita
Cap. I — Caráter da revelação espírita”Autoridade da doutrina espírita; controle universal do ensino dos Espíritos” (1864) + “O que ensina o Espiritismo” (1865) + ⭐⭐⭐ “Da revelação” (1866)
Cap. II — Deus⭐⭐⭐ “Deus está em toda parte” + “A vista de Deus” (1866)
Cap. III — O bem e o mal⭐⭐ “Destruição recíproca dos seres vivos” (1865)
Cap. XI — Gênese espiritual / anjos decaídos”Ensaio de interpretação da doutrina dos anjos decaídos” (1862)
Cap. XIV — Os fluidos⭐⭐⭐ “Introdução ao estudo dos fluidos espirituais” (1866) — texto-matriz integral em 10 seções
Cap. XVIII — Os tempos são chegados⭐⭐⭐ “Os tempos são chegados” + “Instruções dos Espíritos sobre a regeneração da humanidade” (1866) — texto-matriz integral; “Imigração de Espíritos superiores para a Terra” (Mesmer, 1865) como preparação

A continuidade comprova o método espírita descrito por Kardec em A Gênese cap. I, item 54: a doutrina é construída por sedimentação progressiva de instruções dos Espíritos coletadas e analisadas ao longo de uma década, depois sistematizadas em obra metódica.

Aprofundamentos relacionados

Dossiê preparatório na Revista Espírita de 1867

Como ocorrera com [[wiki/obras/ceu-e-inferno|O Céu e o Inferno]] em 1865, a Revue Spirite de 1867 funciona como dossiê preparatório direto de A Gênese. Quatro artigos do volume são trechos antecipados ou matrizes literais do livro:

Artigo na RevistaCapítulo de Gênese
⭐⭐⭐ “Caracteres da revelação espírita” (RE set/1867, 44 itens numerados)Cap. I — Caráter da revelação espírita (transposição literal item por item)
⭐⭐ “Do emprego da palavra ‘milagre’” (RE mai/1867)Cap. XIII — Caracteres dos milagres
⭐⭐ “Atmosfera espiritual” (RE mai/1867)Cap. XIV — Os fluidos
⭐⭐ “O homem antes da história” (Camille Flammarion, RE dez/1867, com nota editorial explícita de Kardec)Caps. X–XI — Gênese orgânica e espiritual (paleontologia humana)

A nota editorial de Kardec à peça de Flammarion (RE dez/1867) confirma diretamente que Gênese já estava em redação avançada em dezembro de 1867: “Julgamos dever reproduzi-lo […] porque, do ponto de vista da Ciência, ele toca nalguns dos pontos fundamentais da doutrina exposta em nossa obra sobre a Gênese.”

A peça do “milagre” é uma resposta extensa ao Sr. Philaléthès do La Vérité de Lyon, que havia sugerido reabilitação etimológica do vocábulo; Kardec defende a recusa terminológica “em perfeito conhecimento de causa e com intenção” — argumento que entra na demarcação do cap. XIII.

Detalhe completo do dossiê em revista-espirita-1867.

Como citar

Formato padrão desta wiki:

  • Capítulo e item: (Gênese, cap. XI, item 13)
  • Seção nomeada: (Gênese, cap. XIV, "Formação e propriedade do perispírito", item 7)
  • Introdução: (Gênese, Introdução)

Entidades relacionadas

  • Codificador: allan-kardec
  • Jesus — superioridade da natureza, milagres explicados: jesus

Fontes

  • Kardec, Allan. A Gênese, os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo. Trad. Guillon Ribeiro. Rio de Janeiro: FEB. [Edição em raw/kardec/pentateuco/genese.md]