O Livro dos Médiuns
Segunda obra da codificação kardequiana e guia prático do Espiritismo experimental. Publicado em Paris em janeiro de 1861, complementa O Livro dos Espíritos com a teoria e a prática das manifestações espíritas e das comunicações mediúnicas.
“Espiritismo Experimental — Contendo o ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o mundo invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os tropeços que se podem encontrar na prática do Espiritismo.” — subtítulo da obra.
Dados bibliográficos
- Autor: Allan Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail)
- Publicação original: janeiro de 1861, Paris.
- 2ª edição (definitiva): revisada com “particular cuidado” pelos Espíritos, que “aprovando-a, ou modificando-a à sua vontade”, fizeram dela, “em grande parte, obra deles” (LM, Introdução).
- Tradução usada nesta wiki: Guillon Ribeiro (FEB).
- Texto integral: livro-dos-mediuns
- Nível na hierarquia de autoridade: 1 — Pentateuco (autoridade normativa máxima).
Estrutura
A obra contém 32 capítulos organizados em 2 partes, precedidas por uma Introdução e encerradas por um Vocabulário espírita.
Introdução
Kardec expõe o objetivo: guiar médiuns e observadores na prática séria do Espiritismo. Adverte contra a leviandade e a falta de estudo: “De muitas dificuldades se mostra içada a prática do Espiritismo e nem sempre isenta de inconvenientes a que só o estudo sério e completo pode obviar” (LM, Introdução).
Primeira parte — Noções preliminares (caps. I–IV)
Preparação teórica para o estudo das manifestações.
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| I | Há Espíritos? | 1–6 |
| II | Do maravilhoso e do sobrenatural | 7–13 |
| III | Do método | 14–35 |
| IV | Dos sistemas | 36–51 |
Destaques:
- Demonstração lógica de que os Espíritos “não são senão as almas dos homens, despojadas do invólucro corpóreo” (LM, 1ª parte, cap. I, item 2).
- O sobrenatural não existe: “Nada há de sobrenatural neste fato […]. Logo, nada há de sobrenatural neste fato, nem de maravilhoso” (LM, 1ª parte, cap. II, item 7).
- Método: observação, experimentação e exame crítico racional (LM, 1ª parte, cap. III).
- Refutação dos sistemas de negação: charlatanismo, loucura, alucinação, músculo estalante, reflexo do pensamento (LM, 1ª parte, cap. IV).
Segunda parte — Das manifestações espíritas (caps. I–XXXII)
Corpo principal da obra, dividido tematicamente:
Teoria das manifestações físicas (caps. I–IX)
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| I | Da ação dos Espíritos sobre a matéria | 52–68 |
| II | Das manifestações físicas. Das mesas girantes | 69–71 |
| III | Das manifestações inteligentes | 72–80 |
| IV | Da teoria das manifestações físicas | 72–99 |
| V | Das manifestações físicas espontâneas | 82–97 |
| VI | Das manifestações visuais | 98–115 |
| VII | Da bicorporeidade e da transfiguração | 116–129 |
| VIII | Do laboratório do mundo invisível | 128–131 |
| IX | Dos lugares assombrados | 132 |
Destaques:
- Mecanismo das manifestações: o Espírito “haure no fluido universal o que é necessário para lhe dar [ao objeto] uma vida fictícia” e o atrai “sob a influência do fluido que de si mesmo desprende, por efeito da sua vontade” — com auxílio do fluido emitido pelo médium (LM, 2ª parte, cap. IV, item 74, IX).
- O fluido universal “é o princípio elementar de todas as coisas” e o fluido magnético animal é “o estado em que se encontra mais próximo daquela simplicidade” (LM, 2ª parte, cap. IV, item 74, V–VI).
- Aparições explicadas pelo perispírito: “esse invólucro semimaterial, que tem a forma humana, constitui para o Espírito um corpo fluídico” (LM, 1ª parte, cap. I, item 3).
- Bicorporeidade, transfiguração e invisibilidade como fenômenos perispirituais (LM, 2ª parte, cap. VII).
Natureza e meios de comunicação (caps. X–XIII)
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| X | Da natureza das comunicações | 133–138 |
| XI | Da sematologia e da tiptologia | 139–150 |
| XII | Da pneumatografia ou escrita direta. Da pneumatofonia | 151–156 |
| XIII | Da psicografia | 157–162 |
Destaques:
- Classificação das comunicações em grosseiras, frívolas, sérias e instrutivas (LM, 2ª parte, cap. X, itens 134–137).
- Tiptologia: linguagem por pancadas; sematologia: linguagem por sinais (LM, 2ª parte, cap. XI).
- Pneumatografia: escrita direta dos Espíritos; pneumatofonia: voz direta (LM, 2ª parte, cap. XII).
- Psicografia: indireta (cesta/prancheta) e direta (mão do médium) (LM, 2ª parte, cap. XIII).
Classificação, formação e papel dos médiuns (caps. XIV–XXII)
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| XIV | Dos médiuns | 159–177 |
| XV | Dos médiuns escreventes ou psicógrafos | 178–184 |
| XVI | Dos médiuns especiais | 185–196 |
| XVII | Da formação dos médiuns | 197–204 |
| XVIII | Dos inconvenientes e perigos da mediunidade | 205–211 |
| XIX | Do papel dos médiuns nas comunicações espíritas | 223–226 |
| XX | Da influência moral do médium | 226–230 |
| XXI | Da influência do meio | 231–234 |
| XXII | Da mediunidade nos animais | 235–236 |
Destaques:
- “Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influência dos Espíritos é, por esse fato, médium” (LM, 2ª parte, cap. XIV, item 159).
- Duas grandes categorias: médiuns de efeitos físicos e médiuns de efeitos intelectuais (LM, 2ª parte, cap. XVI, item 187).
- Quadro sinótico completo de variedades mediúnicas: sensitivos, audientes, falantes, videntes, sonambúlicos, curadores, pneumatógrafos, psicógrafos (mecânicos, intuitivos, semimecânicos, inspirados), pintores, músicos, etc. (LM, 2ª parte, cap. XVI, itens 187–196).
- O Espírito do médium é sempre intermediário: “O Espírito do médium é o intérprete, porque está ligado ao corpo que serve para falar” (LM, 2ª parte, cap. XIX, item 223, 6ª).
- A elevação moral do médium determina a qualidade dos Espíritos atraídos (LM, 2ª parte, cap. XX).
- Influência do meio: a seriedade da reunião atrai Espíritos correspondentes (LM, 2ª parte, cap. XXI).
Obsessão, identidade e evocações (caps. XXIII–XXVI)
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| XXIII | Da obsessão | 237–254 |
| XXIV | Da identidade dos Espíritos | 255–268 |
| XXV | Das evocações | 269–291 |
| XXVI | Das perguntas que se podem fazer aos Espíritos | 292–296 |
Destaques:
- Três graus de obsessão: simples, fascinação e subjugação (LM, 2ª parte, cap. XXIII, itens 238–240).
- “A linguagem dos Espíritos está sempre em relação com o grau de elevação a que já tenham chegado” — regra invariável e sem exceção (LM, 2ª parte, cap. XXIV, item 263).
- 26 critérios para distinguir bons de maus Espíritos (LM, 2ª parte, cap. XXIV, item 267).
- A identidade absoluta é questão secundária; o que importa é a qualidade moral da comunicação (LM, 2ª parte, cap. XXIV, item 255).
- Possessão redefinida como subjugação — não há seres criados para o mal (LM, 2ª parte, cap. XXIII, item 241).
Contradições, fraudes e prática coletiva (caps. XXVII–XXX)
| Cap. | Título | Itens |
|---|---|---|
| XXVII | Das contradições e das mistificações | 297–303 |
| XXVIII | Do charlatanismo e do embuste | 304–323 |
| XXIX | Das reuniões e das sociedades espíritas | 324–353 |
| XXX | Regulamento da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas | 354–369 |
Destaques:
- Contradições entre comunicações se explicam pela diversidade de graus dos Espíritos: “Podendo manifestar-se Espíritos de todas as categorias, resulta que suas comunicações trazem o cunho da ignorância ou do saber que lhes seja peculiar” (LM, 2ª parte, cap. XXVII, item 299).
- Médiuns interesseiros desvirtuam a mediunidade: “Deus concedeu a faculdade mediúnica para um fim sério e santo e não para que sirva de instrumento da adivinhação e de ganha-pão” (LM, 2ª parte, cap. XXVIII, item 304, paráfrase).
- Três tipos de reunião: frívolas, experimentais e instrutivas (LM, 2ª parte, cap. XXIX, item 324).
Dissertações espíritas e vocabulário (caps. XXXI–XXXII)
| Cap. | Título |
|---|---|
| XXXI | Dissertações espíritas |
| XXXII | Vocabulário espírita |
Destaques:
- Cap. XXXI: coletânea de comunicações autênticas e apócrifas, comentadas criticamente por Kardec — exercício prático de discernimento.
- Cap. XXXII: definições técnicas do Espiritismo: agênere, erraticidade, espírita vs. espiritista, espírito, médium, mediunidade, mediunato, perispírito, pneumatografia, pneumatofonia, psicografia, psicofonia, reencarnação, sematologia, tiptologia.
Temas centrais
- Manifestações espíritas: teoria e prática → manifestacoes-espiritas
- Mediunidade: natureza e classificação → mediunidade
- Psicografia: mecanismo e variedades → psicografia
- Obsessão: graus e combate → obsessao
- Identidade dos Espíritos e comunicações apócrifas → identidade-dos-espiritos
- Evocação: regras e cuidados → evocacao
- Perispírito como agente das manifestações → perispirito
- Escala espírita aplicada ao discernimento → escala-espirita
- Fluidos: fluido universal, magnético e vital nas manifestações → fluidos
- Emancipação da alma: sonambulismo e mediunidade → emancipacao-da-alma
Como citar
Formato padrão desta wiki:
- Item:
(LM, 2ª parte, cap. XXIV, item 267) - Subitem:
(LM, 2ª parte, cap. IV, item 74, IX) - Introdução:
(LM, Introdução) - Quadro sinótico:
(LM, 2ª parte, cap. XVI, item 187)
Entidades relacionadas
- Codificador: allan-kardec
- São Luís — instrutor principal, citado nominalmente em respostas e análises: sao-luis
- Erasto — co-autor do quadro sinótico dos médiuns: erasto
- Santo Agostinho — comunicante: santo-agostinho
Fontes
- Kardec, Allan. O Livro dos Médiuns. Trad. Guillon Ribeiro. Rio de Janeiro: FEB. [Edição em
raw/kardec/pentateuco/livro-dos-mediuns.md]