Parábola do rico insensato

Definição

Parábola contada por Jesus quando alguém na multidão lhe pediu que fizesse o irmão dividir uma herança. Narra a história de um homem rico que, tendo colheita extraordinária, planeja demolir seus celeiros para construir outros maiores e gozar de seus bens — mas Deus lhe toma a alma naquela mesma noite. Kardec a reproduz no capítulo XVI do ESE, na seção “Preservar-se da avareza”.

Texto da parábola

“Então, no meio da turba, um homem lhe disse: Mestre, dize a meu irmão que divida comigo a herança que nos tocou. Jesus lhe disse: Ó homem! quem me designou para vos julgar, ou para fazer as vossas partilhas? E acrescentou: Tende o cuidado de preservar-vos de toda a avareza, porquanto, seja qual for a abundância em que o homem se encontre, sua vida não depende dos bens que ele possua.” (S. Lucas, 12:13–15)

“Disse-lhes a seguir esta parábola: Havia um rico homem cujas terras tinham produzido extraordinariamente e que se entretinha a pensar consigo mesmo, assim: Que hei de fazer, pois já não tenho lugar onde possa encerrar tudo o que vou colher? Aqui está, disse, o que farei: Demolirei os meus celeiros e construirei outros maiores, onde porei toda a minha colheita e todos os meus bens. E direi a minha alma: Minha alma, tens de reserva muitos bens para longos anos; repousa, come, bebe, goza. Mas, Deus, ao mesmo tempo, disse ao homem: Que insensato és! Esta noite mesmo tomar-te-ão a alma; para que servirá o que acumulaste?” (S. Lucas, 12:16–20)

Jesus conclui: “É o que acontece àquele que acumula tesouros para si próprio e que não é rico diante de Deus.” (S. Lucas, 12:21)

Ensino de Kardec

Kardec situa esta parábola no capítulo XVI do ESE (“Não se Pode Servir a Deus e a Mamon”), item 3, entre a seção “Salvação dos ricos” e “Jesus em casa de Zaqueu”:

A parábola ilustra a futilidade de acumular sem partilhar. O rico insensato planeja para “longos anos”, esquecido de que sua vida não lhe pertence. Acumula tesouros na Terra, mas está vazio diante de Deus.
Kardec desenvolve este tema nos itens seguintes (ESE, cap. XVI, itens 7–14), mostrando que a riqueza em si não é condenada, mas o apego exclusivo a ela. O homem é depositário, não proprietário, dos bens que Deus lhe confia. A verdadeira riqueza é a que se leva ao deixar a Terra: “a inteligência, os conhecimentos, as qualidades morais” (ESE, cap. XVI, item 9).
A parábola dos talentos (ESE, cap. XVI, item 6) complementa o ensino: ao rico insensato que enterra seus bens para si corresponde o servo que esconde o talento na terra. Ambos falham na missão de fazer frutificar o que receberam.
O ensino se conecta à máxima “Não acumuleis tesouros na Terra, onde a ferrugem e os vermes os comem” (S. Mateus, 6:19), citada por Kardec no capítulo XXV (ESE, cap. XXV, item 5).

Aplicação prática

A parábola questiona o sentido de toda acumulação desprovida de propósito espiritual. Não se trata de condenar o trabalho ou a previdência legítima, mas de lembrar que a vida terrena é transitória e que os bens materiais só têm valor quando empregados em benefício próprio e alheio. O espírita consciente se pergunta: se Deus me tomasse a alma esta noite, qual seria o saldo moral da minha existência?

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Fontes

Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XVI (“Não se Pode Servir a Deus e a Mamon”), itens 3, 7–14. Trad. Guillon Ribeiro. FEB.
Novo Testamento. S. Lucas, 12:13–21.

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