Zaqueu
Identificação
- Nome: Zaqueu
- Ofício: chefe dos publicanos (cobradores de impostos a serviço de Roma) em Jericó
- Condição: homem rico e socialmente desprezado pelos judeus, que viam nos publicanos agentes do opressor e, com frequência, extorsionários
- Traço narrativo: de pequena estatura; sobe numa figueira brava (sicômoro) à beira da estrada para ver Jesus passar (Lc 19:3–4)
- Nível na hierarquia da wiki: personagem evangélico — fonte primordial (Evangelhos) interpretada por Kardec em ESE
Papel
Zaqueu é, no Evangelho, o protótipo da conversão pela reparação efetiva. Ao receber Jesus em sua casa, declara espontaneamente: “Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado” (Lc 19:8). Jesus responde: “Hoje veio a salvação a esta casa… porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido” (Lc 19:9–10).
Kardec comenta o episódio em O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XVI (“Não se pode servir a Deus e a Mamon”), item 5 — “Jesus em casa de Zaqueu” —, situado entre a instrução sobre a salvação dos ricos e a parábola do rico insensato. No conjunto do capítulo, Zaqueu serve de prova prática de que a riqueza não impede a salvação quando é empregada em favor do próximo e em reparação das injustiças cometidas. A moral do episódio articula-se com a de ESE cap. X (“Bem-aventurados os que são misericordiosos”): não basta o arrependimento interior; é preciso reparar materialmente o dano causado, até onde for possível — e Zaqueu o faz em medida maior do que a lei mosaica exigiria, restituindo o quádruplo.
Para a Doutrina, Zaqueu encarna três ensinamentos convergentes:
- Conversão real implica ação: o sentimento de arrependimento só se completa na obra que o traduz.
- O rico se salva pelo uso do que possui: o bem material, administrado como depósito em favor dos necessitados, torna-se instrumento de progresso moral.
- Jesus não despreza o pecador: hospeda-se voluntariamente na casa de quem a sociedade rejeitava, ensinando que a misericórdia divina busca precisamente “o que se havia perdido” (Lc 19:10).
Obras associadas
- O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XVI, item 5 — “Jesus em casa de Zaqueu”
- Evangelho segundo Lucas, cap. 19, v. 1–10 — narrativa original
Citações relevantes
“E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado.” (Lc 19:8)
“E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa, pois também este é filho de Abraão. Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.” (Lc 19:9–10)
Páginas relacionadas
- arrependimento — o arrependimento como primeiro passo, que em Zaqueu se completa na reparação
- desapego-dos-bens-terrenos — o rico que se desprende livremente da metade dos bens
- expiacao-e-reparacao — a restituição quádrupla como modelo de reparação material
- parabola-do-rico-insensato — contraste no mesmo cap. XVI do ESE
- evangelho-segundo-o-espiritismo — cap. XVI, item 5
- evangelho-segundo-lucas — fonte narrativa
Fontes
- Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XVI — “Não se pode servir a Deus e a Mamon”, item 5 (“Jesus em casa de Zaqueu”).
- Bíblia Sagrada, Almeida Corrigida Fiel (ACF). Evangelho segundo Lucas, cap. 19, v. 1–10.