Obras Póstumas

Dados bibliográficos

  • Título original: Œuvres Posthumes
  • Autor: Allan Kardec
  • Organização póstuma: P.-G. Leymarie (1890, Paris)
  • Tradução (edição FEB): Guillon Ribeiro
  • Classificação: Nível 2 — Kardec complementar
  • Texto integral: obras-postumas-feb.md

Coletânea de textos inéditos e inacabados de Allan Kardec, organizada postumamente por P.-G. Leymarie em 1890. Inclui escritos doutrinários, o relato autobiográfico da iniciação de Kardec no Espiritismo, comunicações mediúnicas sobre a sua missão (Livro das Previsões) e o projeto inacabado de Constituição do Espiritismo.

Estrutura

A obra divide-se em duas partes, precedidas de textos prefaciais:

Textos prefaciais

  • Nota da editora — sobre a tradução de Guillon Ribeiro
  • Biografia de Allan Kardec — publicada originalmente na Revista Espírita (maio de 1869)
  • Discurso de Camille Flammarion — pronunciado junto ao túmulo de Kardec, em defesa do estudo científico dos fenômenos espíritas

Primeira Parte — Textos doutrinários

  1. Profissão de fé espírita raciocinada — síntese dos princípios fundamentais em 29 itens numerados, organizados em três seções: §I Deus, §II A Alma, §III Criação. Abrange atributos divinos, existência e sobrevivência da alma, reencarnação, progresso espiritual, livre-arbítrio e destino dos Espíritos.

  2. Manifestações dos Espíritos — caráter e consequências religiosas das manifestações, com seções sobre: perispírito como princípio (§I), manifestações visuais (§II), transfiguração e invisibilidade (§III), emancipação da alma (§IV), aparição de pessoas vivas e bicorporeidade (§V), médiuns (§VI), obsessão e possessão (§VII).

  3. Dos homens duplos e das aparições de pessoas vivas — estudo da bicorporeidade e aparições de encarnados.

  4. Controvérsias sobre a existência de seres intermediários entre o homem e Deus

  5. Causa e natureza da clarividência sonambúlica — explicação do fenômeno da lucidez.

  6. A segunda vista — conhecimento do futuro e previsões.

  7. Introdução ao estudo da fotografia e da telegrafia do pensamento — Kardec desenvolve a teoria do fluido perispirítico individualizado, suas propriedades (irradiação, atração/repulsão entre fluidos individuais, influência recíproca entre pessoas) e as bases para a transmissão fluídica do pensamento.

  8. Fotografia e telegrafia do pensamento — o pensamento cria imagens fluídicas no perispírito (“fotografias”), permitindo que Espíritos e videntes leiam os pensamentos alheios. Precursor do conceito de transmissão de pensamento à distância (“telegrafia humana”) como lei natural ainda por se generalizar.

  9. Estudo sobre a natureza do Cristo — extenso estudo em 9 seções:

    • §I Fontes das provas
    • §II Os milagres provam a divindade do Cristo?
    • §III As palavras de Jesus provam a sua divindade?
    • §IV Palavras de Jesus depois de sua morte
    • §V Dupla natureza de Jesus
    • §VI Opinião dos Apóstolos
    • §VII Predição dos profetas
    • §VIII O Verbo se fez carne
    • §IX O Filho de Deus e o Filho do homem

    Kardec conclui que Jesus é Espírito puro da mais alta ordem, “Filho bem-amado de Deus” por ter alcançado a perfeição, mas não Deus encarnado. Os milagres são fenômenos naturais explicáveis pelos fluidos; as palavras de Jesus afirmam sistematicamente sua subordinação ao Pai; os apóstolos e profetas o tratam como enviado e servidor de Deus. O dogma da divindade resulta de decisão dos homens (Concílio de Nicéia, séc. IV), não de revelação divina. Ver jesus.

  10. Influência perniciosa das ideias materialistas — sobre as artes e a regeneração pelo Espiritismo.

  11. Teoria da beleza

  12. A música celeste e Música espírita

  13. O caminho da vida

  14. As cinco alternativas da Humanidade — comparação das cinco doutrinas sobre o destino humano:

    • §I Materialista — tudo acaba com a morte; egoísmo lógico
    • §II Panteísta — alma volta à massa comum; mesmas consequências
    • §III Deísta — Deus existe mas não intervém (independentes) ou intervém (providencialistas)
    • §IV Dogmática — alma sobrevive, mas sorte irrevogável; penas eternas; questões sem solução (crianças, cretinos, selvagens, desigualdades de nascimento)
    • §V Espírita — preexistência e pluralidade das existências; progresso indefinido; igualdade de origem; justiça natural
  15. A morte espiritual — conceito de transformação do Espírito a cada encarnação. Não é aniquilamento do “eu”, mas regeneração: o Espírito “morre” para as imperfeições anteriores e “renasce” com atributos novos, conservando sempre a individualidade. Ver morte-espiritual.

  16. A vida futura — necessidade de uma concepção positiva, racional e tangível da vida futura para que ela exerça ação moralizadora. Crítica ao nadismo e às representações vagas ou dogmáticas.

  17. Questões e problemas — As expiações coletivas

  18. O egoísmo e o orgulho — suas causas, seus efeitos e os meios de destruí-los — análise aprofundada do egoísmo e do orgulho como raízes de todos os males, e do papel da preexistência e reencarnação na sua eliminação.

  19. Liberdade, igualdade, fraternidade — os três princípios são solidários; a fraternidade é a base; egoísmo e orgulho são os obstáculos. O Espiritismo, pela reencarnação e preexistência, fundamenta esses princípios nas leis naturais.

  20. As aristocracias — evolução histórica das formas de poder: aristocracia da força bruta, do nascimento, do dinheiro, da inteligência. Kardec prevê uma aristocracia futura e definitiva: a aristocracia intelecto-moral, fundada na reunião de inteligência e moralidade, consequência natural do progresso espírita. “Essa a última aristocracia […] terá a animá-la sentimentos de justiça e caridade” (OPE, “As aristocracias”).

  21. Os desertores — análise dos que abandonam o Espiritismo: curiosos, exploradores, agentes provocadores, espíritas egoístas. Caracterização do verdadeiro espírita: firmeza, perseverança, abnegação, desinteresse.

  22. Ligeira resposta aos detratores do Espiritismo

Segunda Parte — Documentos pessoais e previsões

  1. A minha primeira iniciação no Espiritismo — relato autobiográfico de Kardec (1854–1857). Descreve: primeiro contato com as mesas girantes (1854), visita à Sra. Plainemaison (maio 1855), sessões na família Baudin, adoção do método experimental (“observar, comparar e julgar”), as questões que deram origem a O Livro dos Espíritos e a verificação com múltiplos médiuns. Ver allan-kardec.

  2. Livro das Previsões — extratos de comunicações mediúnicas de 1855 a 1868. Estudo sistemático em missao-de-kardec. Inclui:

    • Meu Espírito protetor (dez/1855)
    • Meu Guia espiritual (mar/1856)
    • Primeira revelação da missão (abr/1856)
    • O Livro dos Espíritos (jun–set/1856)
    • A Revista Espírita (nov/1857)
    • Fundação da Sociedade (abr/1858)
    • Futuro do Espiritismo (abr/1860)
    • Auto-de-fé em Barcelona (set–out/1861)
    • Meu sucessor (dez/1861)
    • A nova geração (jan/1866)
    • Regeneração da Humanidade (abr/1866)
    • Acontecimentos (1867–1868)
  3. Projeto — 1868 — planos organizacionais: estabelecimento central, ensino espírita, publicidade, viagens.

  4. Constituição do Espiritismo — Exposição de motivos — documento inacabado em 10 seções:

    • §I Considerações preliminares — necessidade de esperar a maturidade da Doutrina
    • §II Dos cismas — prevenção: clareza dos textos, âmbito prático, caráter progressivo
    • §III O chefe do Espiritismo — necessidade de direção central, mas não individual; prevenção contra ambiciosos e pseudo-messias
    • §IV Comissão central
    • §V Instituições acessórias
    • §VI Amplitude de ação
    • §VII Estatutos constitutivos
    • §VIII Programa das crenças
    • §IX Vias e meios
    • §X Allan Kardec e a nova constituição

    Princípios-chave: o Espiritismo é essencialmente progressivo; assimila todas as verdades reconhecidas; “Se tenho razão, todos acabarão por pensar como eu; se estou em erro, acabarei por pensar como os outros” (OPE, “Constituição do Espiritismo”, §II).

  5. Credo Espírita — preâmbulo filosófico sobre a necessidade do melhoramento moral como base da felicidade social, seguido dos “Princípios fundamentais da Doutrina Espírita, reconhecidos como verdades inconcussas” — interrompido pela morte de Kardec antes de enunciá-los.

Temas centrais

  • Síntese doutrinária raciocinada (Profissão de fé)
  • Natureza do Cristo — Jesus como Espírito puro, não Deus
  • Telegrafia e fotografia do pensamento — transmissão fluídica
  • Morte espiritual — transformação do Espírito por regeneração
  • As cinco alternativas filosóficas da Humanidade
  • Aristocracia intelecto-moral como destino da civilização
  • Egoísmo e orgulho como raízes de todo mal social
  • Liberdade, igualdade e fraternidade como leis naturais
  • Autobiografia de Kardec e método experimental
  • Previsões sobre o futuro do Espiritismo
  • Organização institucional do movimento (Constituição)

Conceitos tratados

Personalidades citadas

Fontes

  • KARDEC, Allan. Obras Póstumas. Organização de P.-G. Leymarie (1890). Tradução de Guillon Ribeiro. Rio de Janeiro: FEB.